Zgromadzenie Narodowe przyjęło w pierwszym czytaniu na sali plenarnej trzy projekty ustaw o zmianach w ustawie o wyznaniach, za pomocą których ograniczają uznaną przez sąd Bułgarską Cerkiew Prawosławną Starego Stylu i uznają Bułgarską Cerkiew Prawosławną (BOC) za jedyną reprezentujący prawosławie w Bułgarii.
Poprawki zostały przyjęte zdecydowaną większością głosów, a część parlamentarnego ugrupowania „Kontynuujemy zmiany – Demokratyczna Bułgaria” nie wzięła udziału w głosowaniu. Do zmian doszło po wyroku Naczelnego Sądu Kasacyjnego z 16 grudnia, który wpisał Bułgarską Cerkiew Prawosławną Starego Stylu do rejestru wyznań religijnych.
Projekt ustawy GERB przewiduje, że BOC stanie się wyłącznym przedstawicielem tradycyjnej religii dla Bułgarii – prawosławia. Podopieczni Borysowa domagają się, aby zmiana weszła w życie z mocą wsteczną już od wejścia w życie ustawy o wyznaniach w 2003 r. i zakończenia postępowań rejestracyjnych sprzecznych ze zmianami.
Zmiany „Odrodzenia” nie pozwalają na rejestrację żadnego innego kościoła jako osoby prawnej używającej w nazwie nazwy „Prawosławny”, z wyjątkiem Patriarchatu Bułgarskiego.
Nowelizację BSP, przewidującą niedopuszczenie jednoczesnego używania słów „bułgarski”, „prawosławny” i „kościół” w imieniu wspólnoty wyznaniowej innej niż BOC, zaakceptowało 176 posłów.
Przed głosowaniem w sprawie zmian pełniący obowiązki premiera Dymitar Glawczew, minister sprawiedliwości Maria Pavlova i szef Dyrekcji ds. Wyznań Religijnych przy Radzie Ministrów Georgi Krastew odpowiadali na pytania parlamentarzystów dotyczące rejestracji Bułgarskiej Cerkwi Prawosławnej Starego Stylu.
Kościół w starym stylu nie jest wymieniony
Okazało się, że Bułgarskiej Cerkwi Prawosławnej Starego Stylu (BOC) odmówiono rejestracji w Agencji Rejestracyjnej, pomimo decyzji Sądu Najwyższego. Poinformowała o tym podczas dyskusji minister sprawiedliwości Pavlova.
Oldstylowcy złożyli wniosek o rejestrację 19 grudnia, a 27 grudnia wydano odmowę rejestracji ze względu na brak niezbędnych dokumentów.
„Dwukrotnie dano im możliwość i poinstruowano, jak wypełnić dokumenty niezbędne do rejestracji, ale odmówili ” – zauważyła Pavlova.
„Potencjalne zagrożenie” i „próba schizmy”
Podczas rozprawy Gławczow określił kościół w starym stylu jako „potencjalne zagrożenie”, a część posłów widziała „próbę schizmy”.
Według Atanasa Slavova z PP-DB jest to „społeczność marginalna, w starym stylu”. Według niego nie zagraża to jedności prawosławia, gdyż nie ma ono roszczeń do BCP, lecz pragnie od niego prawnego oddzielenia.
„Bułgarska Cerkiew Prawosławna jest jedna i niepodzielna, a jej jedność ma dla naszego społeczeństwa szczególne znaczenie. Biorąc pod uwagę zasady praworządności i podziału władzy, rozstrzygnięcie kwestii z obydwoma zarejestrowanymi Cerkwiami prawosławnymi leży w gestii kompetencji Zgromadzenia Narodowego, uważam, że wspólnymi wysiłkami możemy ulepszyć ramy prawne i zapobiec rozłamowi w bułgarskiej Cerkwi prawosławnej ” – oświadczył premier Dimitar Gławczow.
A Kościół stał się okazją do ataków politycznych
Podczas przesłuchania doszło do napięcia pomiędzy „Odrodzeniem” a „Kontynuacją zmiany”.
Slavov powiedział, że próba zapewnienia monopolu jednego kościoła ma na celu przeciwstawienie bułgarskiego interesu narodowego członkostwu we wspólnotach europejskich.
Te słowa Slavova sprawiły, że Kostadin Kostadinov zaczął krzyczeć ze swojego miejsca.
Następnie z mównicy przywódca „Wazrazdane” oskarżył Slavowa o wysuwanie sugestii godzących w integralność bezpieczeństwa narodowego, gdyż BOC i Patriarchat Bułgarski stanowią jego nieodłączną część.
Później Yordan Tsonev z DPS-NN oskarżył „Sorosoid ETPC” i „globalną elitę” o chęć zniszczenia rodziny i religii.
Jak pojawił się kościół w starym stylu
Bułgarski Kościół Prawosławny Starego Stylu rozpoczął swoją działalność w Bułgarii w 1993 roku. wraz z otwarciem kościoła „Św. Zdrój”. Stopniowo otwierano kościoły w różnych miastach i obecnie liczba parafian wynosi około 3 tysiące, podczas gdy kościołów w kraju jest około 20. Do 1993 roku. istnieje półlegalnie, formalnie pod jurysdykcją Bułgarskiego Kościoła Prawosławnego (BOC).
Pierwsza próba rejestracji oldtimerów miała miejsce w 2011 roku. Jednakże Dyrekcja „Religie” Rady Ministrów wielokrotnie wyrażała negatywne opinie w sprawie rejestracji Bułgarskiego Kościoła Prawosławnego Starego Stylu.
W 2013 r przedstawiciele Kościoła złożyli skargę do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka (ETPC), podnosząc zarzut naruszenia wolności myśli, wyznania i prawa do zrzeszania się. ETPC orzekł, że państwo nie może rozstrzygać sporów zasadniczo teologicznych i ustalać na mocy prawa, która instytucja sama może „reprezentować i wyrażać” określoną religię.
Trybunał stwierdził systemowy problem z wolnością wyznania, co dało podstawę do wydania wyroków przeciwko Bułgarii.
„Problem został uwypuklony już w 2004 roku przez PACE. Charakter naruszeń pokazuje, że ogólne środki niezbędne do wykonania tej decyzji powinny obejmować albo zmiany tych przepisów prawnych, albo taką interpretację tych przepisów, która nie wyklucza rejestracji nominału , na tej podstawie, że wyznaje te same przekonania lub praktyki, chyba że te dwa wyznania są dosłownie identyczne i podobne we wszystkich swoich elementach, a nie tylko jednym słowem ” – stwierdził pełniący obowiązki premiera.
Jego zdaniem Dyrekcja „Religie” w Ministerstwie Religii nie uważa, że po ustaleniu statusu religii tradycyjnych należy na mocy postanowienia sądu zarejestrować instytucję religijną, która chce reprezentować prawosławie.
Weterani wciąż podejmują drugą próbę rejestracji w 2022 roku. Dyrekcja ds. Religii podtrzymuje swoje stanowisko, a bułgarski sąd odmawia rejestracji w pierwszej i drugiej instancji. Jednak wiosną Komitet Ministrów Rady Europy wezwał Bułgarię do zastosowania się do decyzji ETPC. Jednak pod koniec grudnia Sąd Najwyższy zezwolił na rejestrację seniorów.
Wywołało to także reakcję prezydenta, władzy wykonawczej i większości ugrupowań politycznych, które wprowadziły uchwalone dziś ustawy. Bułgarska Cerkiew Prawosławna ogłosiła, że cerkiew „prawosławna” może być uznawana tylko przez inne cerkwie. Obawia się zamieszania wśród świeckich i schizmy w Kościele.
